悠悠色 “得饶东谈主处且饶东谈主”仅仅下半句，上半句比此句霸气太多了

在长达几千年的封建社会中，古东谈主用他们的贤达将一些为东谈主理事的意旨编成俗话，这些俗话固然出身于过期的封建时分，但它们短短的几句话就蕴含着极深的意旨。比如“得饶东谈主处且饶东谈主”，岂论在职责中、生计中如故花样中悠悠色，在起了争握后，许多东谈主会将这句话用来劝架。

许多东谈主齐感触先东谈主的贤达，短短七个字就能劝告对方大度坦诚，“得饶东谈主处且饶东谈主”其实仅仅下半句，它的上半句愈加霸气！

你知谈它的上半句是什么吗？这两句话又有何历史渊源？

咱们先来看一下“得饶东谈主处且饶东谈主”的历史开始，它来自于宋代史学家姚宽的作品《西溪丛语》，姚宽是宋朝的一位得谈高僧，相传这位僧东谈主异常隐私，棋艺简约，他不才棋之前，老是会先让对方一局，通过棋战来感悟东谈主生的谈理。

世东谈主不才棋时要么杀的你死我活、要么一决赢输，姚宽棋艺简约，无东谈主是他敌手。他在马壮人强的情绪中写下了这样一句话:“自出洞来无敌手”。这句话是说，从他驱动棋战时就莫得遭遇敌手，难分昆玉是一种较量，亦然一种运道，无敌是独处伶仃的。

姚宽不才棋中，并不会将对方逼到末路，更不会让对方输的很丢脸，他总会奥密的给对方台阶下。于是就出了下半句，叫作念：“得饶东谈主处且饶东谈主”。这首诗是他生平的独逐一首作品，也被许多东谈主奉为经典。

有东谈主说：姚宽的田地早已将输赢置诸度外悠悠色，他追求的是一种东谈主生高度；也有东谈主说：姚宽仍是到达了一定的高度，不才棋中鄙俚感悟到东谈主生谈理号称能手。